非遗文创/纹饰线条:青花瓷传统图案及寓意
青花瓷传统图案及寓意
青花瓷,又称白地青花瓷,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。青花纹饰构图丰满,层次多而不乱,笔法以一笔点划多见,流畅有力,勾勒渲染则粗壮沉着。这些图案除了更有艺术性外,都还有自己的寓意,下面我们来看看这些青花瓷传统图案都代表着什么! 狮,哺乳纲猫科动物。我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。绣球则是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》记载汉代民间流行狮舞,「狮子滚绣球」图案便来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」「绣球纹」等。 太平,谓时世安宁和平,又指连年丰收。象,哺乳动物,象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平」。形容河清海晏、民康物阜。 羊,古同[祥]字,寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。开泰即启开的意思,预示要交好运。「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵来。 用爆竹、民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未废。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。 和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人,与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年,寒山、拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」「和」同音,喻「和合」。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。 金鱼,亦称「金鲫鱼」。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。「金玉满堂」,言财富极多。《老子》:「金玉满堂,莫之能守。」亦用以称誉才学过人。 室,房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》:「筑室百堵,西南其户。」亦指家资。《国语·楚语上》:「施二师而分其室。」又指妻室。「石」,谐音「室」也。「鸡」,「吉」谐音。「室上大吉」寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。 《书·洪范》云:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。”攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。 「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。 三元,喻「连中三元」。用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。「喜报三元」即「三元及第」。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。 桂花的桂与「贵」同音,喻意「贵子」。旧时代,人们认为添子是「福」。生下男孩,邻里、亲朋都往祝贺,「福增贵子」,便是此种用意的吉祥图。 古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后,改用金属铸钱。有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音,「喜在眼前」喜事在当前。 两个古钱,喻「双全」。蝙蝠喻「福」,寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫「福寿双全」。 龟,《龟经》载:“龟一千二百岁,可卜天地终结。”鹤,仙鹤。相传龟鹤皆有千年寿,这里喻长寿。郭璞《游仙诗》:「借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年!」「龟鹤齐龄」寓意高寿。 福,指洪福、福气、福运。《韩非子》载:「全寿富贵之谓福。」《千字文》中有「福缘善庆」一语,表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组成的图案,寓意有福、福运和幸福。 齐眉,《后汉书·梁鸿传》:“〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”案,有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓举案齐眉。「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。 鸳鸯,羽毛颜色美丽,形状像凫,但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起,旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载:鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。莲实,莲子,喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。 龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。」珠,指夜明珠、珍珠。传说龙能降雨,民间遇旱年常拜祭龙王祈雨,后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由耍龙灯演变来的,有庆丰年、祈吉祥之意。 凤凰,亦作「凤皇」,传说中的神鸟。雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。 龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收,又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。 麒麟,亦作[骐麟],是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,居四灵之首位。在中国众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。 獾,哺乳动物,又称猪獾。头尖、吻长,体毛灰色。「獾」与「欢」同音。用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。 鹭,活动于江湖边或水田沼泽,常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音,「莲」与「连」同音。芦苇之「芦」与「路」谐间。芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音「连科」取意。旧时科举考试,连续考中谓之「连科」。鹭与荷花、芦苇组成的图称「一路连科」,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」,祝愿远行的人此去幸运。 唐,孟郊《登科后》诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。」孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。一时兴奋,乃作此《登科后》诗。后来人们用「春风得意」称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。 三星,即指福、禄、寿三星。鹿,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」同音。禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。 童子仰望飞来的蝙蝠。翘盼,急切盼望。「翘盼福音」又叫「福从天降」,表示盼望获得好消息。 爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为「爆竹」,以为能驱除山鬼。后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。唐时称「爆竹」。「爆竹」多指新年到来,「竹报平安」寓意驱除邪恶,祈祷安康。 象,骑象与「吉祥」谐音。「吉祥如意」,喜庆吉利之词。如同古时人们互道「万福」一样,互致「吉祥如意」,祈祷合家安康,福禄长久。「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。 九阳指日。这里「阳」谐音「羊」。九,泛指多数或多次,启泰即开泰,寓意走运,好兆头。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。「松」,四季长青,象征长寿。「竹」与「祝」同音,喻祝福。「梅」与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂,又称「九阳开泰」。 「渔翁得利」,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。 弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个,取意合家欢喜。 寿星,星名,亦神仙名,又称南极仙翁。在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写。传统形象:长头大耳,短身躯,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或骑仙鹤,乘空飞翔。明清时的年画,有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端,八仙作祝寿状,叫「八仙庆寿」或「八仙仰寿」,有的添画一白猿献桃。 「天女散花」又叫「仙女散花」,寓意春满人间,吉庆常在。 麻姑,古代神话中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。相传三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者,多绘麻姑像赠送,称「麻姑献寿」。 麒麟,传说中的神兽,与龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓「天仙送子」。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。 「马上」,匆促之意。唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。」「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。 嫦娥,神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后,遂奔月宫。这个动人的传说,一时脍炙人口。「嫦娥奔月」象征对美好的追求,故人们画作吉祥图画,以寄望焉。 青云,指高空,司马相如《子虚赋》:「交错纠纷,上干青云。」也比喻高官显位。「青云得路」亦叫「直上青云」,比喻仕途步步高升。 一品,古代最高官阶名称;莲,荷花也。莲与荷常混用,古来赞美荷花之诗文甚多。「莲」与「廉」同音,「一品清廉」寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。 碧桃花,凤雏,麦穗等。碧桃花,桃的变种,春季开花,盛开时,花红似火,春意盎然。九重,多层也,又指天或宫禁。「九」,数之极也,古代常以九喻众多,如九鼎、九州。「九重春色」表达了人们对春天的赞美之情,寓无限美好的春光长留人间。 天竹、水仙、灵芝及寿石。天竹、即南天竹,秋季变紫红,果实攒簇殷红,累累若火珠,状颇美观,这里借「天」字。水仙,花发幽香,素称香供佳品,这里借一个「仙」字。寿石,即太湖石,产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头,供点缀庭院或选作假山之用。用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻「天仙祝寿」。 纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。「纳福迎祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。青花 纹饰寓意
1太师太保
2太平有象
3三阳开泰
4连年有余
5和气生福
6金玉满堂
7室上大吉
8福寿万代
9喜得连科
10三元及第
11福增贵子
12喜在眼前
13福寿双全
14龟鹤齐龄
15福缘善庆
16举案齐眉
17鸳鸯贵子
18二龙戏珠
19双凤呈祥
20龙凤呈祥
21麒麟献瑞
22欢天喜地
23一路连科
24春风得意
25三星高照
26翘盼福音
27竹报平安
28吉祥如意
29九羊启泰
30渔翁得利
31五子闹弥勒
32八仙仰寿
33天女散花
34麻姑献寿
35麒麟送子
36马上平安
37嫦娥奔月
38平步青云
39一品清廉
40九重春色
41天仙寿芝
42纳福迎祥
非遗资料图文:
严敬群:作家,客座教授,研究生行业导师,非遗职业化、产业化发展指导师,深耕非遗领域十余年,在《中国文艺报》《中国国家旅游》等报刊发表专业文章数十篇,主编各类图书500多本。北京市丰台区大成路非遗产业孵化创业园主理人。
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